Sunday, February 23, 2014

Felipe del Rosario Donis Garcia

Felipe del Rosario Donis Garcia es mi quinto Tatarabuelo, por mi lado materno. Toda la informacion que tenemos de él ha sido recopilada anteriormente, pero para atar mi genealogia a Felipe, tuve que indagar mis antepasados Vazquez maternos, hasta llegar a el:

Gaspar Donis (con Isabel Donis)
--Felipe Del R. Donis (con Ana Garcia)
----Felipe Del R. Donis Garcia (Fca. Carrasquillo Alvarez)
-------Catalina Donis Carrasquillo (Manuel Carasquillo Cruz)
---------Nazario Carrasquillo Donis (Maria Narvaez)
----------- Viviana Carrasquillo (con Jose Ramon, abajo)=╗
                                                                                                  Pedro V.C.
----------- Jose Ramón Vazquez (con Viviana, arriba)===╝
---------Luciano Vazquez (con Maria M. Torres)
------Juan José Vazquez (con Ma. Cruz Hdez)
----???
--???
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Existen varias expresiones sobre el origen del apellido, por ejemplo:

"DONIS, DE ONÍS: Converso de hebreo, de origen portugués. En el siglo XVI, Antonio Dinis, médico en Portugal; su hijo fue Juan Donis, regidor perpetuo de Pontevedra, en el siglo XVII; su hijo, Ventura de Onís, regidor de Valladolid y asentista; su hijo Ambrosio de Onís y Coutiño, asentista, Ministro del Consejo de Hacienda, caballero de Santiago y Marqués de Olivares, por merced del Rey Carlos II. El apellido evolucionó sutilmente desde Dinis hasta Donis y luego de Onís (Antonio Domínguez Ortiz), lo que sugería una hidalguía asturiana, de Cangas de Onís, muy estimada, como las montañesas o las navarras. Considerado gallego, tiene armas distintas de las del apellido Onís, considerado castellano (Diccionario Heraldico y Nobilario de los Reinos de España. Fernando González-Doría). 

Tenerife

Luego de haber conquistado a Tenerife en 1496, el Adelantado Alonso Fernandez de Lugo, Gobernador de las Canarias,  repartio terrenos en las Islas de La Palma y Tenerife. Uno de los beneficiados fue Diego Donís, de Tenerife, hijo de Leonor Sanchez, hermano de Beatriz Sanchez (Prot. Hernan Gonz. 1536-37) y entenado de Alonso Manuel de Gibraleón. Vecino de Santa Cruz, Diego fungíó como Testigo en la Escribania de Santa Cruz para 1520, y como Escribano Público del Puerto de Santa Cruz para 1535 (Ac. Cab. Tnf). Aparece en un gran número de protocolos de la época, que evidencian su estatus entre los pobladores. En mayo de 1522, Diego compró por precio de 30 doblas de oro castellanas, el contenido de media carabela, que incluía "jancías, velas, ancoras, barcas y aparejos". Para 1527 era dueño de una Carabela, La Santa Barbola (Barbolilla), la cual usaba para el comercio y el tráfico y rescate de esclavos (Prot. B.J., 1526-27). Esto sugiere que Diego Donís era una persona relativamente acaudalada. Diego Donís falleció en 1538, dejando su pocisión de Escribano Público de la Isla de Tenerife vacante (Ac. Cab. Tnf. VI, 1538-1544).

Diego Denis, Miguel Denis y el Mozo Diego Denis son mencionados en la Reformacion del Repartimiento de 1506.

En La Orotava, para el año 1520, vivia un sastre de apellido Donís (Pero Donís)  (Prot. Alonso Gutierrez, 1520-21). Este Pero (Pedro) es hermano de Diego Donís (1519, Prot. J.M., Tm. I). El sastre Pero (Pedro) Donís, vecino de La Orotava, en marzo de 1522 debe a Alonso de Jaen y Francisco de Jaen 39,000 Maravedies, por concepto de ropa (comprada a estos) (Prot. J.M., 1521-24).

Alvaro Donís, Testigo junto a Diego Donís. Septiembre de 1520 (Prot. Juan Marques, To. I).

Diego Donis, vecino, da poder general a Alonso Manuel de Gibraleón, para resolver los pleitos y cobrar las deudas. Marzo 7 de 1522 (Protocolos de Juan Marques, 1521-24).

Diego Donis: "Diego Donís entenado de Manuel de Gibraleón (que fue Procurador de Causas entre 1517 y 1530). 100 fanegas de sequero arriba del camino de Taoro desde la suerte q. se dio a Diego Sanches entre camino y montaña por cuanto vos quereis casar en esta tierra y ser vecino della. Digo q. vos do 40 fanegas 18-XI-1513. (Las Datas de Tenerife, Libros I-IV, Pag. 315).
NOTAS: Manuel de Gibraleón ya estaba en Tenerife para el año 1510. Entenado: Del latin "ante natus"- nacido antes, posiblemente un hijo de una previa union o matrimonio, hijastro, adoptado, agregado o huesped. En Canarias, una fanega es una extensión de terreno que equivale a 5,248 metros cuadrados. Un "sequero" es un terreno arido, sin regadío, no apto para agricultura.

Alonso Donís, uno de los hijos de Alonso Manuel de Gibraleón (otros lo fueron Diego Donís y Juan de Gibraleón). Alonso es Yerno de Francisco Martín, Mesonero (Prot B.J. Tm. II) . En un protocolo de octubre de 1520 (Prot. J.M., To. I). También en un protocolo de abril de 1522 (Prot. Juan Marques, 1521-24; Las D.Tnf., I-IV), y 1526 (Prot. B.J., 1526-27).

En 1523 se menciona al albañil Francisco Donís (Prot. de los Realejos). En ese mismo protocolo se menciona a Fernando Donís, vecino de la Villa de Santa Cruz.

Hernando Donís, mercader en el pueblo de La Orotava, es mencionado como testigo en las Datas de Tenerife, Libro V, 1538.

Pedro Donís, al cual Alonso Sanchez, en su testamento de 1530, menciona que le debe "32 o 33 reales" (Prot. Rljs).

Juan Donís, testigo en un protocolo de las Datas de Tenerife (febrero 1538).

En la Tazmías de 1558-1559, se menciona a Juan Donyz y a Manuel Dony, viviendo en San Cristobal de la Laguna (Tenerife), Gregorio Donís, viviendo en la Orotava, y en la Tazmía de 1592 se encuentra Juan Deníz viviendo en San Cristobal, pueblos muy cercanos a Realejo Alto, de donde origina nuestro personaje. Las Tazmías de Tenerife del Siglo XVI tenían como propósito calibrar las posibilidades de abastecimiento interno de granos y cereales, con las de exportación.

Escribió Luc de Bethancourt el 26 de Julio de 1615:
"Entre los franceses que trajo Monsiur Joan de Betancor a la
conquista vinieron Umpierres, Milianes y Diepas y Donis y otros
linages, de los quales ay subcessores hasta agora en aquellas yslas."

Estos Donís mencionados,  muy posiblemente son ascendientes de Felipe Del Rosario Donis, que nace una centuria despues, padre de Felipe del Rosario Donis Garcia que emigró a Puerto Rico.

Entre agosto de 1668 a agosto de 1669 se realiza un proceso de Inquisicion contra Juan Donis de Los Reyes. Este, de profesion oficial de sastre, vecino de La Orotava (Tenerife), es procesado por acudir a una hechicera. Donis de los Reyes confiesa haber acudido a Juana Bautista para que le diera remedios para la buena fortuna, lo que hizo con la "Oración de bien querer". Libro 41 de penitenciados, nº 06 y 07.Documento digitalizado, Archivo de la Inquisicion.

No quiero dejar de mencionar, aunque no se considera un documento historico, sino una obra de épica literaria, el poema de Antonio de Vianna (1578-1650): Antigüedades de las Yslas Afortunadas de la Gran Canaria. Conquista de Tenerife y aparescimiento de la ymagen de Candelaria. Este fue publicado por primera vez en 1604. En el Canto XI de este poema se narra la conquista de Tenerife por Alonso Fernandez de Lugo. Menciona el autor, muchos nombres de aquellos que participaron en la conquista de la isla, un suceso ocurrido no mas de dos generaciones antes que el autor. En total, unos mil nombres son mencionados, sobre los cuales no existe ningun dato de referencia histórica... En fin, el poema incluye los nombres de Aparicio Donis, Juan Oniz y Pedro Deniz.

La historia de Felipe del R. Donís García en Puerto Rico comienza durante la fundación del pueblo de San Luis del Principe, en el actual Humacao. La llegada a Puerto Rico de Felipe, se incluye en la Obra La Aportación de los Canarios a la Familia Puertorriqueña-Tomo I. Felipe del Rosario Donis García, llega a Puerto Rico con un grupo de inmigrantes Canarios entre 1722 y 1723. Esos fueron años de enormes sequías y hambrunas a través de las Islas Canarias. Muchos Isleños optaron por emigrar a America. Al llegar, se le entregó a Felipe un solar como parte del proceso de creacion de San Luis. Varios factores, como una plaga, el trato hostil de los hateros de la zona, y la falta de apoyo del gobierno, causó que el poblado fracasara y sus habitantes se dispersaran por otras tierras. Aproximadamente quince años despues de la fundacion de San Luis Principe, Felipe casó con Francisca Carrasquillo (HL de Domingo Carrasquillo y Maria Alvarez), el 13 de septiembre de 1738 en Hato Grande (hoy San Lorenzo). Aparentemente Felipe, luego de irse de su solar en San Luis Principe, se estableció en la zona del Valle de Caguas-Juncos.  Felipe dejó una gran descendencia, parte de la cual presentamos a continuacion:


 DESCENDIENTES DE FELIPE DEL ROSARIO DONIS GARCIA
(Puerto Rico)
       1   Felipe-del-Rosario Donis-García b: c. 1713 in Tenerife, Islas Canarias,  d: 12 Feb 1807 in Caguas, Puerto Rico 
..  +Francisca Carrasquillo-Álvarez b: c. 1718 m: 13 Sep 1738 in Hato Grande, Caguas, d: Bef. 1807 
. 2   Pedro Donis-Carrasquillo b: 11 Mar 1739 in Caguas, d: 29 Oct 1836 in Gurabo
......  +Bonifacia Pereira  m: 16 Aug 1758 in Guaynabo, Puerto Rico d: 1767 in El Piñal, Caguas 
.  *2nd Wife of Pedro Donis-Carrasquillo:    
......  +María-Rosalía de-Ribera-del-Rosario b: c. 1749 m: 16 Aug 1769 in Piñal, Caguas
. 2   Marcos Donis-Carrasquillo b: 09 Jun 1741 in Caguas, PR  
......  +Juana-Matheo Benítes-del-Rosario b: 22 Nov 1744 in Guaynabo,  m: 1761 in Pinal, Caguas  
. 2   Narcisa Donis-Carrasquillo b: 01 Dec 1743 in Caguas,  d: 07 Sep 1745 in El Piñal, Caguas 
. 2   María Donis-Carrasquillo b: c. 1744  d: 21 Mar 1745 in El Piñal, Caguas. 
. 2   Marcos-Carlos Donis-Carrasquillo b: c. 1746 in Caguas, Puerto Rico   
......  +María-del-Rosario Pinto-de-Ayala b: 2 Nov 1746, Caguas,  m: 30 Sep 1776, Caguas, d: 26 Nov 1795, Caguas
.  *2nd Wife of Marcos-Carlos Donis-Carrasquillo:    
......  +María-Leocadia-Joaquina Estrada-de-la-Cruz b: 01 Jan 1762 in Caguas,  m: 10 Mar 1796 in Caguas  
. 2   Gerónimo Donis-Carrasquillo b: c. 1748   
......  +Victoria Pinto-de-Ayala  m: 07 Sep 1773 in Barrero, Caguas, PR
. 2   Fabiana Donis-Carrasquillo b: 02 Feb 1750 in Caguas, Puerto Rico  d: 03 Feb 1753 in El Piñal, Caguas 
. 2   Catalina Donis-Carrasquillo b: 16 May 1754 in Caguas, Puerto Rico  d: 10 Jun 1839 in Gurabo
......  +Manuel Carrasquillo-de-la-Cruz b: c. 1748 in Bayamón, Puerto Rico m: 16 Aug 1773 in Caguas  
. 2   Francisca Donis-Carrasquillo b: 09 Dec 1758 in Caguas, PR
......  +Juan de-Flores-del-Río b: c. 1747 m: 15 Aug 1774 in Caguas, d: 03 Oct 1800 in Caguas 
. 2   Basilio Donis-Carrasquillo b: 21 Nov 1762 in Caguas, Puerto Rico   
. 2   Hembra Donis-Carrasquillo    
......  +Gerónimo Carrasquillo-Álvarez  
(cortesia de Luis Burset)

De todos estos, yo desciendo de Catalina Donis Carrasquillo, que casó con Manuel Carrasquillo de la Cruz, en Caguas el 16 de agosto de 1773. Estos fueron padres de Nazario Carrasquillo Donis, que vivia con su familia en una estancia en el Sector Las Lomas (Lomas) de Canovanas (Loiza), sector aledaño al Municipio de Gurabo. Segun leen las Escrituras de particion de 1868 (Loiza) luego de su muerte, este muere en 1868 "sin otorgar disposicion testamentaria ni dejar otros bienes que setenta (70) cuerdas de terreno cuya mitad pertenece a la viuda, la antedicha Maria Narvaez".

Nazario y Maria fueron padres de:
  • 1-Viviana (nace en 1820 y se casa con Jose Ramón Vazquez el 20 de noviembre de 1841)
  • 2-Pedro
  • 3-Francisco 1
  • 4-Francisco 2
  • 5-Norberto
  • 6-Encarnacion
  • 7-Eustaquia
  • 8-Valentina

Viviana y su esposo Jose Ramón, ambos de Gurabo, son los originarios de las familias de apellido Vazquez de Canóvanas, que incluyen la mia propia.  En cuanto a los Donis, en mi pueblo de Canóvanas y pueblos limítrofes, el apellido eventualmente evolucionó a Dones.

Thursday, February 20, 2014

Train Station-Guanica

When you research genealogy, you always have to be ready to change long-held beliefs; to learn that our ancestors came from somewhere else, after believing for so long their origins from a particular place (who does starts anywhere anyway?). Before I could remember (and I have the picture to prove it), our family has taken many trips to Guánica to visit our beloved family there. Those are some of the most cherished moments of my life. I have no connection to any other paternal origin, no matter how far back it goes, and it goes way back to another time and place. But that is another story...
a.   b.
A. The author as a 1-year old toddler with his uncle-grandfather Luis Antonio Garcia Lozada and his wife, Francisca Badillo. Dr. Veve Street, Guanica. 1966. B. 30 years later in 1997 (The author, behind the camera)

Guánica is such an idillyc place; a "post-card" city in south Puerto Rico, with one of the most beautiful and scenic harbors on the Island, so beautiful, inviting and strategically important that even the US Army chose it as their venue of entry onto Puerto Rico in 1898. By that date, all of my paternal grandparents had moved to Guanica from other places. Due to its harbor, Guanica was a notable town by the time it seceded from San German and joined Yauco in 1876. The book: "Guanica: Notas Para Su Historia" tells us that by that time, there were about 290 families within its "geographical limits", but the town itself was very small. The town was a hot, humid, muddy place with less than 100 houses and huts in only one main street; today's Avenida Veinticinco de Julio.
A view of Guanica at the turn of the 19th century
My Grandparents Domingo Santiago Delgado and Ana Maria Garcia Lozada were born in Guánica, but Domingo's father and mother hailed from Lajas (the Santiagos), Guayanilla (the Delgados). Ana Maria's parents came from Cuba via Mayaguez (the Garcias) and from Lajas (the Lozadas). They all eventually met in Guánica to start the family lines we know today and gave us the family identity we have. This is the story for many families from around the south-west; they formed in Guánica, made the town grow in numbers and in economy. Then, when the Central Guánica sugar boom ended or new opportunities arose elsewhere, they left to spread all over the island and beyond. In that sense Guánica became a gathering place, a train station where families formed, grew and then moved somewhere else. And no matter where they moved to, they always returned to Guánica, to gather with those who stayed behind and in the end, to find an eternal resting place.

                 "El barrio mas grande que tiene Guanica es el Cementerio Municipal..."
                          ("The biggest ward in Guanica is its Municipal Cemetery...")  
a local saying

I estimate that the Santiagos and the Lozadas moved from Lajas to Guánica in several waves between 1890 and 1905. They all found work in the new, American-owned sugar industry, that had its first harvest in 1903. It was a tough life working in the fields. Their pay was meager, and their skin was darkened by the sun. Death by accidents and diseases such as small pox, malaria (paludism) and tuberculosis was common. Many died from the disease. So many that I should consider myself lucky!

Manuel Santiago (and Valentina Torres). Lajas
---Luis Santiago (and Antonia Melendez Pabon).  Lajas
-----Monserrate Santiago Melendez (and Lorenza Delgado). Lajas-Guanica
-------Domingo Santiago Delgado (Ana M. García Lozada). Guanica-NYC
---------Domingo Delgado García (Jenny Quiñones Vázquez). Guanica-NYC-Canovanas
-----------Cesar Delgado (yours truly). Canóvanas

It is not the same when you are born in a city that has a long history before you, such as San German or Coamo, to when you are born in a new city where you are part of its formation and early growth. When you see development where before there was nothing. That is what made my family's love for Guánica so great; They built this city from nothing through hard work, sweat, and tears, at the turn of the 19th Century. They built the houses that still stand, and they passed them on to their children.

My grandparents presence in Guánica covers a period of about 50 years, from the moment my grandfather Domingo Santiago was born (1894), to the moment he took his family to New York City in 1947. Before that, at least 3 generations of the Santiagos and the Lozadas lived in Lajas. It all began at the time and place of one of the most important periods of our history; the Spanish American War and the US invasion of 1898. I can only imagine how my Great-Grandparents felt when they saw the American Army marching north on Veinticinco de Julio Street, to meet the Spanish Army on the battlefield near Yauco. It must have been an impressive sight. They have just moved here! Their young children were all here! Did they feel anguish or hope? It was not long until they realized a new social, economic and political order was about to unfold before them. Life would be in many ways better, in other ways, well it can't get worse than death itself...
a.
a. Guánica Harbor and the monument commemorating the US Army Guánica Campaign (photo by CID)

Toribio Alameda (and Maria Asuncion Padilla). Lajas
---Maria Bernarda Alameda Padilla (and Juan Lozada). Lajas
-----Marcelino Lozada Alameda (and Ramona Camacho). Lajas
-------Jose Maria Lozada Camacho (and Geronima Hernandez). Lajas
---------Graciela Lozada Hernandez (and Juan Garcia Rosado). Lajas 
-----------Ana M. Garcia Lozada (Domingo Santiago Delgado). Guanica
-------------Domingo Delgado Garcia (Jenny Quiñones Vazquez). Guanica
---------------Cesar Delgado Quiñones (and Diana Cruzado). Canovanas
 
Domingo and Ana María, ca. 1947

While in Guánica, Grandfather Domingo did not stay put long enough. His name, residence, jobs and even wives changed many times. He was sort of a rolling stone. He stopped using the Santiago surname and adopted Delgado as his main surname. Why? No one knows. Back then every one with the Delgado surname may have been associated with the old Delgado patriarchs of Yauco. Maybe he felt it opened doors for him. I still don't know how or if, he is related to that old Delgado family that began with Cristobal Delgado in 1710, and who owned many slaves and was a pioneer founder of Yauco. But that is another story....
Central Guanica

Domingo Sr. first married Hortensia Colon in 1919. We don't know how this marriage ended up, or if they had any children. Between 1912 and 1925 he endures the experiences of losing his grandmother, both parents, and three brothers, all to disease. On October 1934 he married Ana María García Lozada (see trees above and below). In 1935 he was working as a Payroll Clerk for PRRA in Juana Diaz. My aunt Wanda was only 4-months old. Three years later (1938) my father, Domingo Jr. was born. They were very poor, he remembers. For a time, they ate what little they could; the catch of the day with "funche". The kids gnawed on sugar cane as dessert. It is very likely that this poverty forced my grandfather to migrate to New York.

Pablo Garcia, of Cuba (with Maria de la Luz Sanchez, Cuba)
---Matias Garcia Sanchez, Cuba (with Juana Berenguer Alvarez*. Cadiz, Spain)
------Miguel Garcia Berenguer, Mayaguez* (with Gabriela Rosado Jusino, Guanica-?)
---------Juan Garcia Rosado, Mayaguez (with Graciana Lozada Hernandez, Lajas)
-----------Ana Maria Garcia Lozada, of Guanica (with Domingo Santiago Delgado, Guanica)
(*Thanks to Kevin Villamil for the data on my earliest Cuban ancestors)

Dad, Aunt Wanda and Aunt Maritza in NY, late 1950's

Grandfather Domingo found work in a factory that made electrical components. They lived in the Barrio at 119th Street, Manhattan. They were now middle-class. They were putting good food on the table, had all modern commodities and some money to spare. Grandfather finally found the break from poverty and misery he had searched for so long. Eventually he and Ana divorced. Ana remarried and Aunt Maritza was born in New York, Dad joined the Air Force. Fate ruled that I was to be born in Canóvanas. Dad met mom in NY soon after he returned home after serving in the Air Force, during her summer vacations. Mom returned to PR and Dad followed her. Here we are.

Grandfather returned to Puerto Rico to live his last days after a battle with lung cancer. He died on April 21, 1962 in Ponce's Oncological Hospital and is now a resident of Guanica's largest Barrio. Many years after, Grandmother Ana passed away in New York and was buried there, in the city and among the people she grew to love.
Domingo Sr's Gravesite (Photo by CID)

In 2002 Dad took me and my brother Nelson to Upper Manhattan. He showed us around his old neighborhood; the Barrio. It changed incredibly, he told us. It wasn't the close-knit, West Side Story-like neighborhood of poor Italian, Jewish and Puerto Rican immigrants in which he grew up in. The old apartment building where he grew up had been renovated. Instead, it was a new neighborhood where the new well-to-do New Yorkers lived. We could never afford living there now! We walked around thinking we could find old friends of his, but of course, no one from that time was anywhere around. We left the area and drove to "El Barrio Chino", Times Square and the World Trade Center. The rubble was still being excavated. Then we returned to my brother's home in New Jersey with an experience that will last for a lifetime, and beyond. I cherish that trip with my dad and brother. In a way, my dad closed many circles of his life here. Not long after, I decided to begin researching our family history.