Juan Dias Febos (1653-1674)

(The following is a summary of facts and data from many sources and from my own findings)

Juan Dias Febos' descendants from his two wives in Puerto Rico are very many. He was born in Hispaniola in 1653. Juan is the son of Diego Febos, the son of Simon Febos, of Ciudad Rodrigo, Salamanca, Spain.  Data from these three is very patchy, but we are lucky to have sufficient data to arrive to a consensus on their relationships.

Simon Febos
Simon Febos arrived to Puerto Rico on January 15th, 1571 from Ciudad Rodrigo, Salamanca, Spain (Catalogo de Pasajeros a Indias Vol V, Tomo I, Por Romera Iruela y Galbis Diez, 1980. Pag 427.III - 433 v.°) ((AGI Contratacion, 2464). The son of Diego Hernandez Febo and Maria Hernandez,  he brought a servant from Isla de Palma (Canary Islands) suggesting he was a well-to-do traveler and indicating his ship made the typical stop on the Canary Islands. These were the years of King Phillip II's reign, which marked the height of the Spanish Golden Era of Colonization. But there was conflict on the Spanish Netherlands, the Spanish Armada was defeated in 1588, and Sir Francis Drake was wreaking havoc throughout the Spanish possessions including Puerto Rico, which he attacked in 1595.

A Ximon Febo is mentioned in the "Alarde" (Muster Roll) by Governor Diego de Carasa on September 1561. This is ten years before the Arrival of Simon to Puerto Rico as mentioned above, so I am not sure if this Ximon Febo (or might be "Febre") is the same Simon Febos of our ancestry (PARES, Archivo General de Indias, Archivo General de Indias, PATRONATO,175,R.36).

Ciudad Rodrigo, Salamanca, Spain

About Ciudad Rodrigo

Located along the very important route between Salamanca and Portugal. and along the River Agueda, "La Raya de Portugal" , a natural border between these two kingdoms, Ciudad Rodrigo was walled, had its own cathedral, and a notable Jewish community; a "judería". During the 1492 expulsion, it became a place of transit for those escaping to Portugal. It's synagogue was turned into a church. Available Church Records for Ciudad Rodrigo are here:

Family Search-Ciudad Rodrigo Church Records

I have not found any records of Simon Febos or any of his relatives, but the search continues on all 12 Parishes. I did note the Dias/Diaz surname on many 16th-century baptisms. 

Simon migrated to the New World at a time of great stability and economic resurgence of the city, but we will probably never know the reasons for what drove him to migrate to the Indies. 

Diego Febos
The son of a Simon (Contratacion 2464 Num 10 ramo 1,  1591), Diego was one of three children by Simon and Ana Febos. We find important data on Diego at "Portal de Archivos Españoles" (PARES):

• (Año 1597, Diego Febos viajando desde Sevilla, España a La Española) Expediente de información y licencia de pasajero a Indias de Diego Febo, natural de la Isla Española, hijo de Simón Febo y Ana Febo, con su mujer Luisa de Guzmán, hija de Bartolomé Romero y Catalina de Guzmán, su suegra Catalina de Guzmán, hija de Ruy Díaz de Sahagún y María Cano, y su cuñada Dionisia de Guzmán, las tres naturales de Sevilla, a Santo Domingo (Isla Española) (Contratación 5256,N.1,R.53) y RELACION DE PASAJEROS, Archivo General de Indias, CONTRATACION,5256,N.1,R.53.  (Archivo General de Indias, CONTRATACION, 5260B, N.1,R.7 - 1 Recto - Imagen Núm: 1 / 20)

A simple search in PARES also yields:

Número 4 - Autos de Simón Febo, vecino de Puerto Rico, con Fernando Rodríguez de Pereira y sus bienes, sobre el producto de 76 quintales, 3 arrobas y 14 libras de jengibre y 103 cueros. Año 1597, 1601, 1608. (PARES, Archivo de Indias, Casa de la Contratacion, Autos, Autos entre partes.  ES.41091.AGI/10.5.14.68//CONTRATACION,769)

Juan Dias Febos 
Juan Diaz Febos was of rank Corporal on the Muster Roll served by Captain Alonso de Espinosa on July 17th, 1700 (Folio 542, AGI Santo Domingo, Cartas y Expedientes del Gobierno de PR desde 1662 a 1706. Archivo General de Indias, Rollo 18, Folio 530, 17 jul 1700, and Page 93 of Boletin de Genealogia, Vol. VIII, April 1996, Num 1-2). He must have been an old man, past his fifties by then.

Juan lived in #98, Santa Catalina Street, San Juan (Revista de Genealogia, Vol IX, page 77). He first married Catalina Lopez and by 1674 had five children with her:
1-Francisco Diaz/de Avila- (LDS,  San Juan Marriages 1653-1701, image 260/278). Born on 1653 in Santo Domingo. Died on 21 June, 1675 in San Juan, Puerto Rico.
2-Sebastiana- Married in 1693 (SJuan 1stM, F246),
3-Diego- Married in 1685 (SJuan 1stM, F183)
4- Ana Tomasa de Santana - Marries on 1689 (SJuan 1stM, F211).
5-Dominga Guzman - Marries on 1683 and 1690 (SJuan 1stM, F164v and F231)

NOTE: Francisco Dias/de Avila marries Catalina Maria Delgado on 29 May, 1692 at El Piñal, Caguas. Catalina is daughter to Alferez Francisco Delgado and Dominga del Rio (S.Juan 1stM F239).

When Catalina died, JDF married Maria Micaela Benitez in June 21, 1695 (S.Juan 1stM F128v). From this marriage we find:
1- Mateo Manuel - Marries in 1706 (SJ 1M F321v). I descend from Mateo Manuel, through his son; Domingo Diaz de los Ramos through marriage with Elena Rita Fernandez de Flores del Rosario.
2- Ana - Marries in 1707 (S.Juan 1stM F332)

Juan Dias Febos (Micaela Benitez)
--Mateo Manuel Diaz (Catalina Cedeño)
----Domingo Diaz Cedeño (Elena Rita Fernandez)
------Juana Gertrudis Diaz (Esteban del R. Velazquez)
--------Juan Martin Velazquez (Andrea Carrasquillo Alexandro)
----------Roberto Velazquez (Juana Carrasquillo Pinto)
------------Juana Velazquez Carrasquillo (Apolinario Santiago)
-------------1.Luis Santiago (Ana Maria Robles)
----------------Felipa Santiago Robles (with Pedro Vazquez Carrasquillo)
------------------Francisco Vazquez Santiago (with cousin Marcola)=╗
-------------2.Nazario Santiago (Nemesia Robles)                              ║
----------------Marcola Santiago Robles (with cousin Francisco )===╝
------------------Flora Vazquez Santiago (Juan Quiñones Rosa)
---------------------Juanita Quiñones Vazquez (Domingo Delgado Garcia)
-----------------------Yours truly (con Diana Cruzado Torres)

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Folio 239 #493:
Fecha:  29 de mayo 1692, "en la yglesia del Piñal, Caguas"
Ministro: Padre Dn Pedro Centeno, comisario del santo oficio de la ynquisicion de la ciudad de Barcelona de este obispado
Contrayente: Francisco Diaz
Natural de: San Juan
Padres: Juan Diaz Febos y Catalina Lopez
Contrayente:  Catalina Maria Delgado
Natural de: San Juan
Padres: Alferez Francisco Delgado y Dominga del Rio
Testigos: Capitan Francisco Delgado, Francisco Carrasquilla y Josef Madurero
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Children of Juan Diaz Febos and Catalina were:
Manuel baptized 21 aug. 1659
Dominga de Guzman
 married. 1.    Manuel Delgado         26 feb 1683
               2.    Juan Felipe Cordero    8 dic 1690
Diego Diaz                    m.        Francisca Piñera (vda)        27 aug 1685
Ana Tomasa Santana    m.        Josef Martin Cabrera           6 jun 1689
Francisco Diaz (Avila)   m        Catalina Maria Delgado       29 May 1691
Sebastiana Rodríguez    m         Pedro de Moya                   6 nov 1693

Censo 1673 AGI Santo Domingo 173
Casa de Juan Dias (Febos) Calle de la Concepción y Santa Catalina
Juan Diaz, Cathalina Díaz, su mujer, Juan, Diego, Sebastiana , Ignes, sus hijos
AGI. Santo Domingo 163 ' 1699
Co. del Capt. Diego Antonio de Velasco:
Diego Díaz Febos, hijo de Juan, natural de Santo Domingo, Pelo Crespo, 46 años

Jose Maria Robles Casillas (1797-1885)

Jose Maria Robles Casillas es mi Tercer Tatarabuelo. Es hijo de Basilio Robles Perez y Antonia Casillas. Sabemos que Basilio Robles Perez es hijo de Miguel Robles, hijo de Fabian Berrios Robles, hijo de Isidoro Rodriguez de Berrios Feliciano (1).

JM Robles y su esposa, Maria de la Paz Gomez bautizaron a su hija Ana Maria en Loiza en 1838. Lo cual indica que para esa fecha ya habian emigrado a Loiza desde Manatí. Desde cuando esta en Loiza?  Los Robles ya estaban en "Faxardo" para 1778 (varias bodas en la lista de la Investigadora Fajardeña Miriam Rivera, que dá el pueblo de origen de los padres de los desposados: Manatí). Entendemos que no eran del mismo "Hombre Robles" que salio de Manati y se establecio en los campos de Loiza, pero tanto los Robles de Fajardo, como los de Loiza rural venian de Manati.

Hasta la fecha (julio de 2011), el padre de Jose Maria; Basilio, murio a los 21 o 22 años en Manatí. Aún no sabemos cuando Jose Maria emigró a Hato Puerco. En la Lista de Milicias de Manati de 1818 aparece un Jose Maria Robles. En el Indice del Libro 13 de Bautismos de Pardos Morenos y Esclavos (tambien Blancos casados con pardos), bajo la letra "R", de Febrero 1835 a 1840, encontramos listado el nacimiento de Enrique, HL de Jose María y María de la Paz Gomez (Libro 13 Fo. 26, ver fotos 2866 y 2867). Con esto llevo la existencia de Jose Maria en Loiza hasta el 1835, año en que nace Enrique, un 16 de agosto. Fueron padrinos Angel Cardona y Gregoria Pereyra. En adición, encontramos que en la "Lista Nominal de Vecinos de Loisa" de 1836, ya aparece viviendo en Hato Puerco.

Luego encontramos el siguiente protocolo:

"En la Yglesia Parroquia del Espíritu Santo y San Patricio del pueblo de Loysa a los dos dias del mes de enero de mil ochocientos treinta y ocho, yo el infrascrito cura rector bautice solemnemente puce oleo y chrisma a Ana Maria, que nació el dia quince de agosto último, hija legítima de Jose Maria Roble y de Maria Gomez. Fueron Padrinos Saturnino Lacosta y Ramona Lacosta,  a quienes adverti..."

Este bautismo de Ana Maria, mi segunda tatarabuela, es el segundo mas antiguo nacimiento de un Robles en Loiza que hemos encontrado.

Baptism of Ana Maria Robles Gomez. Loiza, 1836

Defuncion de Jose Maria Robles. Libro 1, num. 51, folio 900v. A las 10:00 am del 22 de marzo de 1885. Viudo (de Maria de la Paz Gomez). Hijo de Basilio Robles, ya difunto, labrador, y de Antonina Casillas, vecinos que fueron de Manati. Fallecido a los 88 años. Pobre de Solemnidad. Hijos habidos de su matrimonio:
-Irene
-Martin
-Nemesia: Caso con Nazario Santiago. Padres de Marcola, la madre de Flora, madre de Jenny, mi madre.
-Josefa
-Ventura: (hembra). Casó con Juan Antonio Diaz, padres de Manuel Jesus Diaz Robles (LDS Loiza Baut 1864-72, Fo 74v Acta #355, Img 82/280)
-Ramon
-Enrique: Bautismo en el Libro #13 B, Fo 26v. Caso con Juana Donis.
-Francisco
-Teresa
-Desideria
-Rosalia
-Andrea,
-Mercedes
Muertos los ocho ultimos.
Notas: Faltan algunos hijos; falta Ana Maria, la mama de Felipa. Tambien falta Maria Robles Gomez, la cual aun no he confirmado pero se que tiene que ser hija de Jose Maria y Maria de la Paz.
Si Jose Maria muere en 1885 a los 88 años, entonces debio nacer en el 1797. Segun el Sr. Fernando Muñoz Altea, Investigador que obtuvo estos datos mediante la investigacion genealogica por comision del Dr. Hector Robles, faltan en Manati los Libros de Bautismos donde debia estar Jose Maria para el 1797, asi como los libros de matrimonios cercanos a la fecha donde deberia encontrarse el matrimonio de los padres de Jose Maria. Tambien, el libro donde debia estar el bautismo de Martin Robles (su hijo y abuelo de Hector) por 1818 y matrimonio de sus padres.

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Defuncion de Jose Maria Robles, natural de Manatí
LDS Reg Civ Defn Loiza 1885-1886. Fo 90 Acta #51. Img 71/228
23 de marzo de 1885
Declarando Martin Robles, natural de Las Piedras, Provincia de PR (hijo de Jose Maria)
de 88 años de edad, viudo (de Maria de la Paz Gomez), labrador y domiciliado en "la casa en que habita el declarante"
Hijo Legitimo d Basilio Robles, Labrador y de Antonina Casillas, difuntos, de Manatí.
Trajo en su matrimonio diez y seis (16) hijos:
1-Yrene (Irene)
2-Martin
3-Mateo
4-Ana (Es Ana Maria, Error del notario, 4 y 5 son la misma)
5-Maria (Es Ana Maria, error del notario, 4 y 5 son la misma)
6-Nemesia
7-Josefa
8-Ventura
9-Ramon
10-Enrique
11-Francisco
12-Teresa
13-Desideria
14-Rosalia
15-Andrea
16-Mercedes
Vivos los primeros ocho, viviendo separadamente por ser mayores de edad
Muertos los ultimos 8 (a la fecha de defuncion)
No dejo testamento por ser pobre de solemnidad

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En el libro de Genealogias y Crónicas del Siglo 19 (de Carlos Encarnacion Navarro) aparece esta entrada:
Testamento de Jacinta Vega 8-30-1802, Oriunda de Manatí. No menciona nombre de sus padres. Casó con Felix Robles (difunto) y tuvo hijos nombrados:
Pedro Antonio
Juana
Valentin
Maria Josefa
Marcelina
Manuel
Feliciano
Basilio (fue este el que casó con Antonina Casillas y tuvieron a José Maria?)
Felipa
Maria
Juana Nepomucema
Eugenia
Julia de la Concepcion.

AGPR Caja 1102. Serie Humacao, Pueblo Luquillo.

References:
(1) Correspondencia con la Dra. Ana Cristina Oquendo.[APNSC-MAN, LM MAN4P.65.128, APNSC-MAN Lib 4P.26.55; 29 May 1815 y  APNSC-MAN, L D/E MAN5]

Toribio Alameda (ca 1780)

Toribio Alameda is one of the most curious and interesting characters in my genealogy. I've been lucky to find several facts during and after Toribio's lifetime, but unfortunately none before his time. He, and possibly his brother Pedro, happen to be listed on the Second Company of "Indios" of the "Milicias Urbanas de San German" (San German Urban Militias).  After the Dutch and British attacks of the 18th Century, Spain conducted several Census to list males able to take up arms as militiamen when needed. These were known as "Listas de Milicias Urbanas" (Urban Militias Muster Rolls).  From 1816 to 1818, listings were conducted throughout the Island. These listings sometimes separated whites from brown/indian or black men.  In San German, there were four Companies of white men and four Companies of "Indian" males.

The natives of Puerto Rico, known as Taino (related to the Arawacs) are believed by many to have had disappeared as a nation and/or culture long before these lists were populated. However,  the racial distinction was still there in many places, and certainly by the Spanish, who kept very complete and meticulous records, many lost today,  of its colonies in America. Many people that still carried strong genetic characteristics of the ancient Taino, still roamed the land, albeit thoroughly christianized. They still do, to this very day. Indeed back then, militiamen were segregated as "White" throughout the island,  "Indios" in the San German Region, "Pardos" in the Caguas-Gurabo Regions, and "Morenos" in areas near Guaynabo. It is the lists of Compañías de Indios that interests us the most, since they are unequivocal in the racial distinction they assign to these inhabitants of south-west Puerto Rico. It is a distinction that, I believe, removes the ambiguity of other classes such as "pardo" or "mulato". These south-west locals were designates as Indios because they were considered a pure racial collective two hundred and twenty years ago. They lived, geographically speaking, very close to those areas where the last known Tainos settled many years before these lists were populated; the Indieras, in today's Municipality of Maricao.

My GGGG-Grandfather Toribio Alameda was an "Urbano" of rank, basically a rank-and-file militiaman. We believe he was born between 1765-1775. As a citizen, Toribio was married to María Asunción Padilla. We still do not know if she was also "India" or anything else. They were parents of Juan Eugenio and Maria Bernarda (Bernardina) and Maria S. Alameda Padilla. Maria Bernarda was born about 1785, if we accept as correct her age at the time of her death: 104 years old on October 4, 1889. Maria Bernarda married Juan Lozada in 1824, and I do not believe she was 39 years old when she married, so I think her age at the time of death was wrongly stated and mistaken. Maria Bernarda and Juan were parents of Bartolomé, Pedro and Marcelino Lozada Alameda. Marcelino married Ramona (Rosario?) Camacho. They were parents of Jose Maria Lozada Camacho, born in 1863. Jose Maria married Maria Gerónima Hernandez Mercado (b. 1864). They were parents of Ramona, Mariana, Gregoria, Anacleto, Eusebio, Juana Gracia, Graciana (Graciela), and Sofia Lozada Hernandez. Graciana (Graciela, 1890-1959) married Juan Garcia Rosado. They were parents of Cesar Elias, Luis Antonio (Toño), Gerónima (Chon), Maria de Jesus and Ana Maria. Ana Maria is my grandmother. She was born on May 14th, 1917 and married Domingo Delgado (Domingo Santiago Delgado)  in Guánica on October 8th, 1934. They had 2 children; Wanda and Domingo, my father.

Ana Maria Garcia Lozada (1917-1988)

Fray Iñigo Abbad y LaSierra, on his book Historia Geográfica, Civil y Natural de la Isla de San Juan Bautista de Puerto Rico, tells us that, among the forces that protected the San German Militia, there was a large Company of Indians by 1780. He also mentions how the Indians left the island of Puerto Rico after the wars of conquest, to stay away from the Spaniards, moving to the adjacent islands including Mona and Vieques. Not being able to survive in these, they requested land in the big Island and were given land in areas of San German and Añasco, henceforth known as the Indieras, where they lived separate from the Spanish until the beginning of the 18th Century.  After that date, they began to admix with the white and negro population until their caste disappeared[1]. 

Another historical account of the presence of Indians as late as the 18th Century are the "Padrones de Población Civil". These were completedbetween the years 1765 and 1803. They made the distinction between the white, indians, mulato slaves, free mulatos, negro slaves and free negroes.   Brau (1975) discusses their reality as “Indios cuya existencia se había comprobado oficialmente, no eran los procedentes de cruzamientos y que existían confundidos en la clasificación de pardos libres, sino tipos de raza pura, descendientes de aquellos  que emancipados por Carlos V, procuraron  alejarse de sus opresores. Instalados todavía en 1570, el terrenos próximos al San Germán de Guadianilla, de allí se remontaron a los más agrio de la sierra, en sitio que por tal vecindario, se llamaba La Indiera”.

All this historical evidence offers support to the belief that many militiamen on the "Compañias de Indios de San Germán", including my ancestor Toribio Alameda, were truly racially indigenous (Taino), either totally or partially through any of their parents, and that they quite possibly maintained close ties to those communities in the Indieras.   

(updated July 2014)

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[1] Hernández Aquino, Luis. Diccionario de Voces Indígenas de Puerto Rico. Tercera Edición, 1993. 

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Defunción de Maria Bernarda Alameda Padilla, viuda, 5 hijos con Juan Lozada (difunto)
Fecha: 5 de octubre de 1889
Fallece en: 4 de octubre de 1889, de achaques seniles a los 104 años de edad.
Comparece: Jose Maria Lozada Camacho, casado, mayor de edad, agricultor, vecino de la fallecida, Barrio de Lajas Campo (JMLC es nieto de la fallecida).
Hija legitima de Toribio Alameda y Asunción Padilla.
LDS Reg Civ, Lajas Defn 1889, Libro 5 Fo 153, Acta #153. Img 184/2300

Jose Maria Lozada Camacho (1863->1925)

Jose Maria Lozada Camacho es mi tatarabuelo por el lado materno de mi padre. Nace en Lajas en 1863 y vive su ultimos dias en Guanica.

Guanica, mirando hacia el norte, 1898

Por mas de 2 años seguí la linea de un Jose Maria Losada Morales y sus padres y abuelos, todos de Lajas. El 27 de septiembre de 2012, luego de mas de 2 años, descubri un error en la linea de Jose Maria Losada.  El mismo dia que encontré ese error, tuve la suerte de encontrar a mi verdadero Tatarabuelo: Jose Maria Losada Camacho (JMLC), tambien de Lajas. Este sí casado con mi verdadera tatarabuela: Gerónima Hernandez Mercado. Resulta que mi tatarabuelo JMLC compareció ante el fallecimiento de su pequeña hija Mariana Losada Hernandez. Me estuvo raro el apellido Camacho e inicialmente pense que fue un error del notario así que lo "corregí" en mi arbol genealogico.

Original tombstone of Jose Maria Lozada Alameda, Guanica

Mas adelante en mi búsqueda, encontré que el José Maria Losada Morales que por tanto tiempo pense era mi Tatarabuelo, nació en noviembre de 1854, y en realidad murió el 20 de julio de 1898 de tuberculosis pulmonar, soltero y sin dejar descendencia. Era hijo de Pedro Losada y Juana Francisca Morales. Sin duda este Jose Maria Losada Morales esta relacionado a mi verdadero tatarabuelo JMLC, (el 30 de oct de 2012 determiné que son primos, ya que JMLC es hijo de Marcelino Lozada Alameda (MLA)  y JMLM es hijo de Pedro Lozada Alameda (PLA) y Juana Fca. Morales. Ambos MLA y PLA son hermanos, hijos de Juan Lozada y Bernardina Alameda).

Lo que aun no me cuadra es que según el protocolo (Lajas Registros Civiles, Libro 11 Defunciones, Fo #141, Acta #102, Imagen LDS 2134/2300),  JMLM murió a los 36 años, pero si nació en noviembre de 1854 y murio el 20 Julio 1898, en realidad murió a los 44 años, una diferencia considerable en edad.

Luego de JMLC enviudar de Geronima Hernandez (esta muere antes de 1904). caso con Isabel Troche, ya que el 13 de noviembre de 1921 estaban casando a Ramona Lozada Troche, de 17 años, la hija de ambos. Jose Maria tenia 60 años mientras que Isabel tenia 40. Matrimonios 1920-30, Guanica, Acta 79, Fo. 79, Img. 42/327. (Este "Statement" fue transferido a Jose Maria Lozada Camacho desde JMLM,  ver linea erronea arriba).

El 30 de octubre de 2012 encontre a los verdaderos padres de JMLC; Marcelino y Ramona:
Registro de Nacimiento de Maria Dolores Lozada Troche
Fecha: 10 de enero de 1914
Nace: 2 de diciembre de 1913
Padres: Jose Maria (bracero, natural de Lajas) e Isabel Troche (doméstica, natural de Yauco)
Abuelos Paternos: Marcelino Lozada (de Lajas) y Ramona Camacho (de Lajas)
LDS Registros Civiles, Guanica Nacimientos 1912-1924. Fo 418, Acta #146. Img 253/348

En mayo 16 de 1925 Jose Maria tenia 62 años. (Nacimientos Guanica 1918-1928, Img 1750/2328)

Jose Maria Lozada Camacho,  varón blanco nacido en 1860, muere a los 77 años de pneumonia bronquial, el 19 de abril de 1937. Natural de Lajas, es hijo de Marcelino Lozada y Ramona Camacho, ambos de Lajas. Estaba casado con Isabel Troche. Trabajo como bracero en la Russell & Co. por 23 años. Enterrado en el cementerio de Guanica. LDS Reg Civ Guanica, Defn 1934-1947, #57, Img 519/2417
https://familysearch.org/pal:/MM9.3.1/TH-1-10897-49006-47?cc=1682798&wc=9377544

Sabemos que trabajó como bracero con la Russell & Co de Guanica por 23 años. Si asumimos que Jose Maria vino a vivir a Guanica a la vez que comenzó a trabajar con  Russell & Co. entonces podria ser que se mudó a Guanica con su primera esposa e hijos en el año 1914.  En resumen, su descendencia fue:

• Con Maria Geronima Hernandez Mercado (HL de Crispin Hernandez y Petrona Mercado):

1-Graciela
2-Juana Sofia
3-Juana Gracia
4-Eusebio
5-Anacleto
6-Gregoria
7-Mariana
8-Ramona - nace el 29 de marzo de 1895
9-Jose Miguel

• Con Isabel Troche:

1-Ramona - Nace en 1904

Juan Quiñones Rosa (1904-1988)

Taking advantage of Ancestry's Christmas gift, I found invaluable information in the 1935-36 Puerto Rico Social and Population Schedule about my Quiñones Ancestors. In January 1936, my maternal grandfather Juan Quiñones Rosa (with his wife Flora, my grandmother, and his baby Son Juan Q.V.; my Uncle Johnny), was living with his brother Jorge Quinones Rosa (married to Rafael Benitez) in Barrio Duque, Naguabo, where my mother Jenny was born one year later in 1937.

1936 United States Social and Population Census



This is all invaluable information for me because the household includes, not only my grandparents with an uncle and his family, but also my great grandmother Sotera Rosa (of the De La Rosa lineage), of 45 years, and already widowed, meaning that I can research the death of Bisabuelo Antonio (her husband) and possibly find his long elusive father, that would finally tie me up with the ancestral Quinones Family of old. This is Huuuge for me!! (one slight mistake to note. In 1935, Grandmother Flora was not 26, she was 16!).

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Juan Quiñones Rosa

Juan and his wife Flora. At Mar Chiquita, Vega Alta, PR

Nace 26 Junio 1904 (Bautismos Fajardo, Libro 30, Fo 519, Ptda #1074).
Su madre, Sotera, su abuela Dolores y sus tios (tambien padrinos) Cristina y Delfin, son mencionados con el nombre Rodriguez. No se menciona el apellido Rosa en ningun Momento. Sin embargo, en los Censos de 1910 y 1920 se llaman todos Rosa Rodriguez. Ya para 1910 Dolores Rodriguez Lopez vivia con Cristina y Otilio y era viuda del Sr. Rosa.

??
---Josefa Quiñones
------Juliana Quiñones
-----------Antonio Quiñones (con Sotera)=======╗
                                                                             Juan Q. Rosa (con Flora V.)
-----------Sotera Rosa Rodriguez (con Antonio)===╝
------Alberto Rosa (con Dolores Rodriguez Lopez)
---Manuel Rodriguez (con Laura Lopez)
??

He tratado de emparentar a Manuel Rodriguez con la descendencia de los hermanos Rodriguez de Coamo que vivieron en la zona este de Puerto Rico (Valerio, Juan Tomás y Antonio) pero mis esfuerzos hasta ahora han sido infructuosos. De la misma manera, el no saber la ascendencia completa de Antonio Quiñones, mas alla de su madre y abuela naturales, me impide poder conectarme genealogicamente con los Quiñones ancestrales de San German.

Juan casó el 16 de marzo de 1927 con Flora Vazquez Santiago, hija de Francisco Vazquez Santiago, y Marcola Santiago Robles, en Luquillo.

En el Censo Social y de Poblacion de 1936-36 (en Ancestry.com) se encuentra a Juan Quiñones Rosa (26) en enero de 1936, viviendo con su hermano Jorge (Casado con Rafaela Benitez), en el Barrio El Duque, Naguabo. Estaba con el Flora, de "26 años" (esto esta por aclararse...), y Juan Quiñones Vazquez (Tio Johnny), que tenia 2 años y 9 meses. Tambien vivia con ellos Sotera (45), ya viuda desde antes de 1927, año en que se caso Abuelo Juan con Flora.

Abuelo Juan era un senor rubio de ojos verdes de estatura baja (5'6"). Lo conoci toda mi ninez y adultez joven hasta el dia en que murio, siendo yo de 23 años y el de 87. Sus hijos Jenny y Johnny y todos sus nietos, especialmente Angel Luis (Rolo), siempre estaban pendiente de el.

Juan Quiñones and Flora Vazquez Wedding Document. March 1927

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Surname: Quinion
This unusual name has probable Huguenot associations in that it was originally found as Quinones or Quiniou from the Spanish Province of Leon and the French of Brittany and also from the State of Andulusia, where it is recorded Heraldically in Rietstap's Armorial General for the Continent. The name was originally from Spain and is either locational from the village of Quinones or occupational for one who farmed shared lands. The first recorded spelling of the family name is shown to be that of Quinones de Leon. which was dated C. 1580 San Carlos, Spain. during the reign of King Philip 11 of Spain 1528 - 1598.

http://www.surnamedb.com/surname.aspx?name=Quinion

Some descendants of Antonio Quiñones, son of Juliana Quiñones

Apolinario Santiago De La Rosa (1810-1890)

Santiago is one of the most common surname in Spain and Latin America. In its origins, is derived from the name Jacob, (Ya'acov in Hebrew, Iacobus or Iagobus in Latin). Italians and Spaniards abbreviated Iagobus to Iago. Catholic Spain referred to him commonly as Sant Iago (San Jacobo--San Iago--Sant. Iago--Santiago)...

Apolinario Santiago de La Rosa is my third Great-Grandfather, as follows:

Basilio Santiago (b. ca. 1780, San Miguel de Hato Grande)
--Apolinario S. De La Rosa (b. 1810, San Miguel de Hato Grande)
----Luis Santiago Velazquez
------Maria Felipa Santiago Robles (b.1855, Hato Puerco, Loiza)
--------Francisco Vazquez Santiago (b. between 1877-1882, dates don't match)
----------Flora Vazquez Santiago (b. 1919, Hato Puerco, Loiza)
------------Jenny Quiñones Vazquez (b.1937, Naguabo)
---------------Cesar Delgado (yours truly)

According to his will, Apolinario Santiago is from San Lorenzo (San Miguel de Hato Grande). As far as I have found (May 2013), Apolinario Santiago began the Santiago family line in Hato Puerco, Loiza (now Campo Rico, Canovanas). San Lorenzo was previously known as Hato Grande, Partido de Caguas. I believe his Santiago and De La Rosa lines go all the way back to the ancestral families of San Blas de Illescas, Coamo, many of which later settled in Partido de Caguas. Maybe in the decade between 1830 and 1840, Apolinar established himself in Alta Loiza (Hato Puerco) with his wife, Juana Velazquez Carrasquillo, (from the Velazquez and Carrasquillo families of Caguas/Gurabo. Juana's last name originated three generations behind her from Esteban del Rosario Velazquez, born in San German in about 1730. Apolinario first appear in written history in May 1844, as godfather of Florentina Cintron, being baptized at the San Patricio y Espiritu Santo Parish, Loiza. On that same month, he was Godfather during the baptism of Maria Antonia, daughter of Pedro Marquez and Ramona Gomez (PLdeEV).

Later, Apolinario appears  in 1847 as a "vecino de Loiza" (Neighbor of the City of Loiza), selling a 52-cuerda (abt 52 acres) tract of land in Guzman Ward, (now in the Rio Grande Municipality) to a Damaso Vargas. Maybe this Damaso was related to him. I have seen genealogies where Santiagos, De La Rosas and Bargas (sic) are intermarried in San Lorenzo and Caguas. As I said, the Guzman Ward belongs to Rio Grande and it is divided in Guzman Arriba and Guzman Abajo. Guzman Arriba is adjacent to Cubuy, back then a Ward of Loiza.

Between 1855 and 1874, a significant number of his grandchildren from sons Luis, Juan, Dionisia, Nazario and Raymundo were baptized in the Loiza Parish. The earliest one I have found is Marcelina, the daughter of daughter Dionisia and husband Nicolas Marques. Felipa Santiago Robles, my GGGrandmother,  was born and baptized in 1855, during the cholera morbo plague that was devastating the entire island.

On my first field trip searching for the "Camino de Hoyo Frio", where his grandchildren lived, we were led by local older men in Barrio Cubuy, to a paved road they identified with the name. The road takes you, through very abrupt topography, to a community known as Campo Alegre, in a low point which is actually an inner valley on the north side of the Caguas-Juncos Valley, at the foothills of the Sierra de Luquillo. It is within the Juncos Municipality. Because of this, I don't think this road is the Camino de Hoyo Frio of the 1910 census. Why then Apolinar and his children went to the Loiza Parish, when the Juncos Parish was much closer? This mistery led me back to Cubuy, where topography slopes north, towards the northern coastal valleys of Canovanas, to find a "Sector Los Santiago", or Sector "Los Cafe", where coffee was grown many years ago. Los Cafe is a mature community within Cubuy, located in a topographic low accessed though a narrow road, like in Campo Alegre. It used to be a large coffee plantation, whose original owner still eludes me (November, 2013). The problem is that this is outside of the Hato Puerco Ward limits, where Apolinario's Estancia (Manor) was located.

On September 2009, after talking to Lucio Torres and Tomas Febo, I went to a site in Palmasola known as "Palito Solitario". This tree is atop a steep, conical hill within Tomas Febo's property. Tomas is grandson of Lucia Santiago, daughter of Felipa Santiago. In this area, I met folk with the Santiago surname, undoubtedly descendants of Apolinario. I still need to sit down with them and figure out our relationship.

On July 18, 09, I returned to the "Archivo General de PR" (PR General Archive) to investigate and found a "Registro Notarial" dated May 27, 1868 in which Apolinar requested a loan of 400 Escudos to the "Junta Real de Beneficencia", after a hurricane (San Narciso, October, 1867) and several earthquakes afterward, destroyed his crops and plantation on his 250 Acre Manor in Hato Puerco. This Estancia was surrounded by Pedro Calderon (north), Eusebio Quiñones, Vicente Diaz and the Canovanas River (west).

Apolinario's grandchildren married children of the Robles, Vazquez, Rivera, Marcano and Castro families, among other families of rural Canovanas. Apolinario wrote his will in 9 August, 1863 and died on February 13, 1890 (Libro 14 Defn., Acta 24), in Loiza. Also in LDS Civil Registrations, Defunciones, Acta #27, Fo. #286, Img. 316/530. Pedro Vazquez, husband of Felipa Santiago Robles, one of Apolinario's Grand daughters, was present (he was able to read and write). His origin from San Lorenzo is confirmed. 12 of his children are mentioned, of which nine are alive:
Juan (the first)
Luis
Raymundo
Juan (the second)
Victoriano
Antonia
Dionisia
Benedicta
And the four dead:
Maria
Nazario
Other two who's names are not remembered.

The Notary mistakenly wrote that Apolinario was the son of "Lorenzo" Santiago. In reality we know the fact that Apolinar was the son of Basilio Santiago, also of San Lorenzo.  He accurately wrote Juana de la Rosa as his mother: "...both from San Lorenzo, where they died".

By 1894, his Estancia had been segregated among his children into at least seven (7) Fincas.

I need to investigate if Apolinario and Hipolita had another brother named Juan Lorenzo Santiago and another; Pedro Jose de Santiago of Caguas, mentioned on GEDC2706 of AGPR-5.
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Apolinario Santiago (to Juana Velazquez)
---Luis Santiago (to Ana Robles), Nazario Santiago (to Nemesia Robles)
-----Ma. Felipa Santiago (daughter of Luis and Ana), Marcola Santiago (daughter of Nazario & Nemesia)
--------Francisco Vazquez (son of Ma. Felipa, married his cousin Marcola Santiago),
-----------Flora Vazquez Santiago (to Juan Quiñones)
----------------Jenny Quiñones Vazquez (to Domingo Delgado)
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De: Registro de Fincas Rurales de Loiza (CID)
Apolinario Santiago de La Rosa nació en San Lorenzo para el año 1810, cuando todavía se conocía a ese pueblo como San Miguel de Hato Grande. Apolinario fue hijo legítimo de Basilio Santiago y Ana María de La Rosa, y casó con Juana Velázquez Carrasquillo. Juana era hija legítima del matrimonio de los primos Roberto Velazquez Carrasquillo y Juana Carrasquillo Pinto, de Caguas. Para el año 1845, Apolinario y Juana habían emigrado a la ruralía entre la Alta Loíza y lo que hoy es el Sector Guzmán del Municipio de Río Grande.  Allí se establecieron en el Barrio Hato Puerco. Hasta la fecha de este escrito, Apolinario aparece primero en la historia en mayo de 1844, como padrino durante el bautismo de la niña Florentina Cintrón, en la Parroquia San Patricio y Espíritu Santo de Loíza. A través de los años, los documentos eclesiásticos estudiados evidencian una profunda devoción Católica de Apolinario y Juana, bautizando hijos y nietos en la centenaria Parroquia San Patricio y Espíritu Santo, rindiendo culto a Santiago Apóstol.

Apolinario fue dueño de una estancia de 53 cuerdas en Río Grande y luego otra de 250 cuerdas en Hato Puerco. La estancia de Río Grande fue vendida en 1847 a Dámaso Bargas, posiblemente para financiar la compra de los terrenos de su estancia en Hato Puerco, la cual obtuvo mediante compra de una finca de 150 cuerdas a Don Saturnino Sosa en 1859 y otra finca adyacente de 100 cuerdas a Don Pedro Calderón Jiménez en 1864. Apolinario cultivó café y otros frutos menores en gran parte de su estancia, permaneciendo otra parte como pastos y maleza.  La estancia de Apolinario, “circunscrita bajo cuatro piquetes de jobo”, estaba limitada por terrenos de la Sucesión Pedro Calderón (de la cual fue en parte segregada), Eusebio Quiñones, Vicente Díaz y el Río Canóvanas.

En octubre de 1867, el Huracán San Narciso azotó a Puerto Rico, devastando los cultivos en la zona norte y central de la isla. Muchos vecinos de Loíza acudieron a la Junta Real de Beneficencia a solicitar ayuda. Apolinario solicitó un préstamo de 400 escudos a la Junta para cubrir las pérdidas causadas por el paso del huracán y por unos temblores de tierra que se sintieron en la parte norte de la isla con posterioridad .

Apolinario decidió escribir su testamento el 9 de agosto 1863 , probablemente debido a una enfermedad que le aquejaba. Sin embargo, este aparenta recuperar la salud y persevera muchos años más, para fallecer el 13 de febrero de 1890. Se le realizó “entierro llano rezado” en el Cementerio de la Parroquia San Patricio del Pueblo de Loíza. Luego de su muerte, su estancia fue segregada entre sus hijos y nietos, que vivían mancomunados en la misma.

Magdalena Delgado (1853-1916)

Magdalena Delgado es mi tatarabuela por el lado paterno de mi padre. Ella nace en el 1852 o 1853. Esto basado en su edad de 58 anos en el Censo de 1910.

vieja casa en el Barrio El Tumbao de Guanica

Datos de Magdalena han sido imposibles de encontrar. Ella es uno de esos grandes misterios de mi genealogia. Y digo "grande" porque de ella es que proviene mi apellido Delgado. No se si ella adopto este apellido de su esposo, o si era su apellido original, lo cual hace que nunca sepa su verdadero apellido paterno.

Magdalena vivió uno de los momentos mas tumultuosos de la historia de Puerto Rico; la invasión Estadounidense a la isla, a traves de la Bahia de Guanica. La marcha del ejercito Americano hacia Yauco y el subsiguiente establecimiento del régimen militar, ocurrió justo ante sus ojos. De repente su pais se convirtió de una Provincia de España a una Colonia Americana.

En el Censo de 1910, Hoja 347b, Magdalena es pensionista, viviendo sola en el Barrio El Tumbao de Guanica. De raza "Mu" (mulata), tenia 58 años y era viuda. Tenia como vecino a Zoilo Santiago Melendez, hermano del yerno de ella.

Magdalena muere a los 63 años de apoplegia, el 24 de marzo de 1916 en Guanica (Acta 85, Fo. 511, 1ro Dfn. 1912-1916, Guanica, Registro Civil. Imagen #305 en Family Search). Esto confirma su fecha de nacimiento para 1853. Su nieto, (mi abuelo) Domingo Santiago Delgado comparecio durante la preparacion de su Acta de Defuncion y la describe como "trigueña". Vivia en la Carretera de El Tumbao a Guayanilla.

Magdalena Delgado (1858-1916), Guayanilla

--Lorenza Delgado, 1873, Guayanilla (con Monserrate Santiago Melendez, Lajas)

----Domingo Santiago Delgado (con Ana Garcia Lozada)

------Domingo Delgado Garcia (con Juanita Quiñones Vazquez)

--------Cesar Delgado (yours truly)

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En las Listas de Milicias Urbanas de Yauco de 1824, hay un Don Diego Delgado, Sargento Mayor Retirado, y un Don Cristobal Delgado, Ayudante retirado. Ambos fueron Alcaldes de Yauco entre 1818 y 1821.

Diego Delgado y Ambrosio Delgado formaron parte de la Junta de Electores de Yauco para la primera mitad del Siglo 19. (Maria Dolores Luque de Sanchez, UPR).
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Juan de La Rosa Delgado caso con Juana Beatriz Pacheco (Maria Dolores Luque de Sanchez, UPR). El 24 de agosto de 2012 encontre que una hija de Juan de la Rosa y Juana Beatriz; Josefa Delgado Pacheco, falleció el 9 de junio de 1904. Esta era viuda de Julian Curvelgé, con el cual tuvo 9 hijos: Julia, Elena, Abelardo, Angela, Eloisa, Guillermo, Jose, Margarita, y Josefa. De su partida de Defuncion se obtiene la informacion de su ascendencia y descendencia. (LDS, Registros Civiles, Yauco Defunciones 1902-1904. Fo #498, Ptda. #282. Img 590/591).

El 6 de febrero de 2011, junto a mi hija Alanis, encontre un Folio de matrimonio entre  Juan Bautista Ortiz Rosali y una Magdalena Delgado:
Puerto Rico Civil Registration, 1836-2001,  Guayanilla Matrimonios 1886-1889 Image  133 of 154, LDS Family Search)
Lo primero que note es que es una transcripcion con fecha del 3 de abril de 1889,  del documento original (Folio 200, Acta 505, 31 marzo de 1889, Pqa Inmaculada Concepcion, Guayanilla), certificado por el cura de la Parroquia de Guayanilla. Jose Maria, soltero de 24 años,  es hijo legitimo de Rafael Ortiz y de Tomasa Rosali, de Yauco, mientras que Magdalena, de 15 años, es hija natural de Juana Delgado, ambas originarias de Lajas. Esta Magdalena es de oficio domestico. Ambos contrayentes, vecinos de esta jurisdiccion (Guayanilla).
Mi opinion es que se me hace improbable que esta sea mi Tatarabuela Magdalena Delgado, pero solo debido a que las edades no cuadran. Tengo dos evidencias del nacimiento de mi Magdalena en 1852 o 1853. Y si esta Magdalena se casa en 1889 con 15 anos, entonces nacio en 1874, lo que me hace concluir que lamentablemente no son las mismas Magdalenas. 31 de marzo de 1889. Fo 206.  El problema con este hallazgo es que la joven, para ser mi Magdalena, tendria que tener 36 años, pues mi bisabuela nace en 1852 o 53 (y 36 años es una edad muy vieja para casarse, y menos con un muchacho de 24 años, lo cual para mi la descarta totalmente).  Esta Magdalena es hija natural de Juana Delgado, la cual podria ser hermana de mi Tatarabuela Magdalena.

Francisco Vazquez Santiago (1882-1972)

Francisco Vazquez Santiago es mi bisabuelo por linea materna. Su linea paterna es como sigue:
Juan Jose Vazquez (Bayamon, vivió ca. 1750)
----Luciano Vazquez (Gurabo, 1774-1839)
--------Pedro Vazquez Carrasquillo (Hato Puerco, Loiza, 1858-1903)
--------------Francisco Vazquez Santiago (Hato Puerco, Loiza, 1882-1972)

Francisco tenia 26 anos en 1910, por lo cual nace en 1882. Era de raza "B", labrador de oficio. Para 1910 ya llevaba 15 años casado con Marcolina Santiago Robles, su prima hermana.

En la hoja de inscripcion del Servicio Selectivo de Francisco aparece como manco de la mano derecha (mi mamá me confirmó que tenia artritis severa y los dedos bien doblados), vivia con Marcolina y su pariente mas cercano lo era Felipa Santiago, su madre, de 65 anos para esa fecha.

Según Lucio Francisco era alto y corpulento (segun su tarjeta de inscripcion no era tan alto), y de caracter fuerte y dominante. Yo lo conoci en su lecho de muerte en enero de 1972 y me parecio muy grande, pero quizas era que yo solo tenia 7 anos de edad. Nos cuenta Lucio que cuando Juan Quinones (abuelo) fue a su casa a visitar a Flora, el presencio cuando "Francisco lo botó de la casa y le dio una carrera".  Tiene fotos de Francisco, que nos ha prestado para digitalizar. Cuando Francisco enviudó de Marcolina, se casó con Agapita Perez, la cual tambien era viuda y tenia 3 hijos, entre ellos a Lucio Torres, que nacio en 1922 y en 2009 tiene 87 años, viviendo en Santa Barbara, hoy conocida como la Comunidad Central, Canóvanas. Lucio nos cuenta que para 1928, Francisco se llevo a su nueva familia a vivir al Sector Palmarejo del Barrio San Isidro, a una casona vieja "de dos pisos" de unos antiguos hacendados españoles (Joaquin Rionda y Polledo?) que habian fundado la Loiza Sugar Company a principios de siglo. Parece (el no recuerda bien pues tenia 6 años) que le "habian dado a Francisco esta casa mientras trabajaba como catapaz de la caña" (lo cual confirmamos como su profesion en el Censo de 1930). Tenía un caballo con el cual se movia a todos lados. Como Capataz en la Fajardo Sugar Company, operadores de la Central Canovanas en la década de los 1920, tenia mas de 500 obreros a su cargo.

Francisco Vazques con su hijo Cruz Vazquez en su casa de La Central, Canovanas

Francisco llevo en varias ocasiones a sus hijos a ver a su madre "Mama Fela" (Felipa Santiago Robles). Esta tenia una finca "en Cubuy" (era en realidad el Sector Palmasola de Hato Puerco, en Canovanas), donde habia un arbol que le decian "El arbol solo" y "el arbol de Mama Fela" (el Palito Solo). Este arbol servia como referencia a los viajeros y como parte de la delimitacion de la finca de Mama Fela (segregada de la ancestral Caballeria de su abuelo Apolinario Santiago).  Lucio nos describe a Mama Fela como una señora "gorda y grande y siempre con un moño".

Lucio recuerda a sus tios Zenobia, Rosa, Confesor y Emiliano. Nos cuenta que su madre Agapita Perez murio a los 93 años, y que el esposo de Julia (Tia Julia) se llamo Manuel Montes.
Cuando el Huracan San Ciprian destruyo la casona en San Isidro, Francisco se movio con sus hijos a un sector nuevo que el gobierno habia construido en La Central para los que perdieron sus casas en el huracan: Las Delicias. De alli, luego compraron la parcela donde vivio hasta los 1970's y donde murio. Francisco esta enterrado en el cementerio de Canovanas.

Francisco fue uno de los hijos de Felipa Santiago Robles que se fue del campo a la ciudad, y a consecuencia de eso, perdieron la heredad (por venta a sus hermanos?) de su parte de la finca antigua de Apolinario y Juana. Parte de la antigua finca, la que heredo de Lucia Vazquez Santiago (hija de Felipa) paso a ser propiedad de las familias de Juan Maria Febo Lopez y Juan Febo Flores, cuyos descendientes aun son propietarios hoy dia, en el Sector Palmasola de Hato Puerco.

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Francisco ("varón blanco") muere el 9 de enero de 1972 a las 6:45 PM, a los 96 años. Se documenta su nacimiento en el año 1875, pero se ignora el mes y dia. Fue Capataz para la Autoridad de Tierras de PR y trabajo como tal hasta los 50 años, en el año 1951. LDS Reg Civ Canovanas, Defn. 1968-1994, Registro #43, Certificado #6. Img 296/2208.
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Elisabeth Vazquez Perez, la hija de Francisco y Agapita (de Torrecilla Alta), muere a los 43 años (nacio en 1931) el 22 de agosto de 1974 (LDS Reg Civ, Canovanas, Defn, Img 489/2208).
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Hoja del Censo de 1940:
http://1940census.archives.gov/search/?search.census_year=1940&search.city=&search.county=Loiza%20County&search.enumeration_district=71-13&search.page=1&search.result_type=image&search.state=PR#filename=m-t0627-04640-00730.tif&name=71-13&type=image&state=PR&index=1&pages=38&bm_all_text=Bookmark
Notas: Sus hermanos Emiliano (56) y Zenobia (45) vivian con el.
Era Capataz de profesion. Tenia 55 años
Agapita tenia 5 hijos de ella (Torres)

Maria Felipa Santiago Robles (1855-1931)

Felipa Santiago Robles es mi Tatarabuela por linea materna. En su matrimonio con Pedro Vazquez Carrasquillo tuvo al menos 12 hijos. Inicialmente aprendí que Maria Felipa fue la madre de Bisabuelo Francisco Vazquez, cuando consegui la Boleta del Servicio Selectivo de 1918 de este, donde se describe como "manco". Francisco padecia de artritis severa, pero eso no le impidio correr de la casa con un palo en la mano al pretendiente de su hija Flora; mi abuelo Juan Quiñones. Yo pienso que lo de manco era una artimaña para evadir el servicio militar, ya que esto lo veo constantemente en boleta tras boleta de inscripcion que miro, pero me di cuenta que muchos trabajadores de la caña sufrian heridas graves en sus extremidades durante su trabajo como braceros. En el caso de mi bisabuelo, el padecia de artritis severa y su mano izquierda estaba deformada. En su boleta de inscripción, Francisco puso a Felipa como familiar mas cercano. Ella tenia 63 años entonces. Tambien menciona que Francisco vivia con Marcolina Santiago Robles (su esposa y prima) y sus hijos.

Francisco Vazquez Santiago (1882-1972)

Evaluando los Censos de 1910-30, confirme la relacion entre Felipa y Francisco. Felipa tuvo 12 hijos (el Censo de 1910 no se entiende bien), de los cuales sobreviven al menos 12 en 1910.  Felipa Todavia vive para el año 1920 y aparece en el Censo de ese año. Tambien aparece en el Censo de 1930 viviendo con su hija Simona de 35 años. Fue en esta epoca en que Lucio (el hijo de Agapita, segunda esposa de Francisco) conoció a Felipa.

Luego, evaluando las Fe de Bautismo de Loiza encontre a Felipa siendo bautizada en 1855: "En la Parroquia del Espiritu Santo y San Patricio en Loiza, a los veinte y dos dias del mes de diciembre de 1855....a Maria Felipa, de 50 dias de nacida, HL de Luis Santiago (que muere en 1900) y Ana Robles. Abuelos paternos: Polinario y Juana Velazquez. Maternos: Jose Maria Robles y Maria de la Paz Gomez. Fueron los padrinos Nazario Santiago y Eusebia Quinones.

En el bautismo de Ramon, hijo de Pedro Vazquez y Felipa, aparecen Jose Vazquez (padre de Pedro y Joaquin, los Patriarcas Vazquez en Canóvanas) y Viviana Carrasquillo como abuelos. El bautismo fue el 27 de febrero de 1881.  En 1860 Biviana y Jose heredaron unos terrenos del padre de Viviana; Nazario Carrasquillo, en el Barrio Lomas.

Los Vazquez de Canovanas (Hato Puerco). El Abuelo Marcelo (abrazando a su esposa e hijo) es hijo de Joaquin Vazquez Carrasquillo, hermano de mi Tatarabuelo Pedro Vazquez Carrasquillo (Gracias a mi primo Juan José "Cachito" Vazquez por la hermosa foto)

Felipa vivió una larga y fructífera vida. Me imagino que el momento mas triste de su vida lo fue cuando murió su esposo Pedro, o alguno de sus abuelos, que tambien vivieron largas vidas. Pedro murió de fiebre perniciosa los 45 años el 27 de marzo de 1903 (LDS Reg Civ Canov Defn 1897-1911, Fo 375, Acta #35, Img 909/2274). Felipa muere el 22 de junio de 1931, de complicaciones por diabetes, a los "85 años" (LDS, Civil Registrations, Canovanas, Defn. 1931-44. Ing. 42/2795. Acta 96, Fo 41) (Aunque en en Censo de 1930, Hoja 8a, la tenian de "74 años", viviendo con Simona de 35). Su hijo Martín testificó de su defunción. Se confirman sus padres, Luis Santiago y Ana Robles, de la "raza blanca" y sus abuelos Apolinario Santiago y "Rita Maria" (Ana Maria Robles Gomez) de la "raza blanca", y maternos Martín Robles y (Juana) Velazquez, de la "raza blanca", naturales de Loiza. Se nombran los hijos de Felipa (con Pedro Vazquez):
1-Emiliano
2-Francisco
3-Flor
4-Confesor
5-Jacinto
6-Rosa
7-Jesús
8-Lucia
9-Rosa
10-Dolores y
11Genoveva

12-Una que murio joven: Gala (la cual caso con Gabino Santiago)
* No se mencionó a Alejo. Parece que este murio joven y no lo recordaron.

Me resulta fascinante pensar en la vida de Felipa. Quiero usar sus ojos para analizar los cambios que ocurrieron en nuestra isla en sus 85 años de vida. Felipa vivió completa la segunda mitad del Siglo 19. Llego a conocer la sociedad y leyes coloniales de la Provincia de Ultramar Española de Puerto Rico, donde el ciudadano no conocía la libertad de culto, ni el derecho al voto. Donde en el matrimonio, el amor tomaba un segundo y un tercer lugar al dote y a la permanencia del patrimonio familiar; la tierra. Tenía ya 12 años cuando San  Narciso destruyó los cultivos de la finca de su familia en octubre de 1867. Tenia trece años cuando ocurrió el grito de Lares. Se habrá enterado? Vivió la rigurosidad eclesiastica y del fervor católico de la gente que la rodeaba. Y vio todo eso cambiar. Fue testigo del nacimiento de un nuevo pueblo: Canóvanas. Un pueblo construido ante sus ojos, allí justo donde se cruzaban el camino vecinal de Hato Puerco a Loiza y la Carretera Provincial Número 7, para entonces llamada la Carretera Militar Numero 3. La imagino como cada domingo que bajaba desde Hato Puerco a Loiza Aldea a escuchar misa, veía una nueva calle, un nuevo edificio, moderno y sólido.  Quizas dejo de viajar hasta Loiza y comenzo a ir a la nueva iglesia de Canovanas, mucho mas cerca, a escuchar Misa. Vivió la destrucción de San Felipe.  Quizas este y luego San Ciprian en 1932 hicieron que sus hermanos e hijos dejaran de cultivar sus terrenos, luego luchar por levantarse de uno, y justo cuando ya habian recuperado tras un inmenso sacrificio, verlo todo perderse cuatro años despues con el otro.

Felipa presenció la entrada del Estadounidense a cambiar mucho de lo que para ella constituia su mundo. Vió como hijos suyos dejaron el sacrificio de cultivar la finca de café de sus antepasados y fueron a cortar caña en los cañaverales del llano Canovanense, por un salario de jornal. Felipa vió como el vacío que dejaron los párrocos españoles al irse de la isla, fue llenado por la fé protestante anglosajona. Una fe en donde no se bautizaba al recien nacido, donde no se rezaba, sino que se "oraba", donde no se ponian imagenes de los Santos en sus "iglesias". Como se habrá sentido? Imagino su mirada al ver el primer automovil. El primer avión! El primer camión recogiendo los frutos de su esfuerzo para llevarlos al mercado.  De repente el mundo aceleró exponencialmente delante de ella....

Segun su Certificado de Defuncion, obtenido de la Aplicacion cibernetica Family Search, Pueblo de Canovanas, Felipa fue enterrada en "el Cementerio de Este Pueblo". Ya para 1931 el cementerio de Canovanas estaba establecido y con la configuracion actual. Sin embargo no hemos podido encontrar la tumba de Felipa, ya que muchas de estas estan extremadamente deterioradas. Suponemos que fue enterrada en la misma tumba donde luego fue enterrado su hijo Francisco, pero quizas no lo sepamos nunca.